Los procedimientos sobre MGF se practican en la mayoridad sobre las casos en la infancia, en algun segundo entre la crianza asi­ como la adolescencia, y no ha transpirado ocasionalmente en la antiguedad adulta. Se calcula que cada ano mas de 3 millones sobre ninas corren el peligro de experimentar MGF.

Las consecuencias a generoso plazo podri?n ser:

• infecciones urinarias (miccion dolorosa, infecciones del tracto urinario);
• problemas vaginales (leucorrea, prurito, vaginosis bacteriana desplazandolo hacia el pelo diferentes infecciones);
• inconvenientes menstruales (menstruaciones dolorosas, transito laborioso sobre la sangre menstrual, etc.);
• pano y queloide cicatriciales;
• inconvenientes sexuales (coito doloroso, menor satisfaccion, etc.);
• gran peligro sobre complicaciones en el parto (parto trabajoso, hemorragia, cesarea, necesidad sobre reanimacion del bebe, etc.) desplazandolo hacia el pelo de mortalidad neonatal;
• urgencia de novedosas intervenciones quirurgicas, por ejemplo cuando despues de efectuarse sellado o estrechado la abertura vaginal (tipo 3) Existen que entrenar un corte de agrandar la abertura asi­ como elaborar posible el coito y el parto (desinfibulacion); en ocasiones la seccii?n genital seri­a cosida repetidas veces, inclusive despues de que la mujer de a brillo, con lo que esta se ve sometida a aperturas y cierres sucesivos, cosa que acrecienta los riesgos tanto inmediatos como an esplendido plazo;
• trastornos psicologicos (tristeza, angustia, trastorno de estres postraumatico, escasa autoestima, etc.).

Colectividad en riesgo

Mas de 200 millones sobre chicas y no ha transpirado ninas vivas en la actualidad han sido objetivo de la MGF, segun la noticia obtenida en 30 paises donde existe datos sobre colectividad al respecto. 1

Estas practicas son mas frecuentes en las zonas occidental, oriental asi­ como nororiental sobre Africa, en determinados paises de Oriente Medio y Asia y no ha transpirado entre migrantes de esas areas. Por lo tanto, la MGF es un inconveniente mundial.

Elementos de equilibrio cultural y no ha transpirado social que llevan a poner en practica la mutilacion genital de la mujer

Las razones por las que se practica la mutilacion genital de la mujer se diferencian de una zona an otra desplazandolo hacia el pelo de una periodo an otra, pero todo el tiempo responden a la mezcla sobre elementos socioculturales vehiculados por las familias o comunidades. A continuacion se sumario los motivos citados con mas frecuencia.

• Alli donde esta costumbre es una convencion (norma) social, la intimidacion de la humanidad para que el individuo obre igual que lo hacen y no ha transpirado lo han venido practicando las demas, de este modo igual que la necesidad de aceptacion social y no ha transpirado el recelo al rechazo de la colectividad, constituyen poderosas motivaciones para perpetuar esta costumbre. En ciertas comunidades la mutilacion genital de la mujer resulta una ejercicio casi universal y no ha transpirado bastante rara vez cuestionada.
• La MGF se considera frecuentemente pieza necesaria sobre la crianza sobre la pupila y no ha transpirado una forma de prepararla de la vida adulta y no ha transpirado el matrimonio.
• Usualmente la mutilacion genital de la mujer responde a la concepcion de lo que se considera una actuacion sexual aceptable y dispone de por fin garantizar la virginidad antes del matrimonio asi­ como la fidelidad despues de el. En muchas comunidades hay la conviccion sobre que disminuye la libido de la mujer y la ayuda de este modo a resistir la tentacion sobre relaciones extraconyugales. Tambien, en el caso de estas mujeres cuya abertura vaginal ha sido sellada o estrechada (tipo 3), se supone que el temor al dolor que causaria su apertura desplazandolo hacia el pelo a la oportunidad sobre que ello sea descubierto disuaden aun mas a la mujer de conservar relaciones sexuales extraconyugales.
• Seri­a mas probable que se porten a cabo esta praxis en las contextos en las que se considera que la MGF aumenta las posibilidades de hallar marido.
• La mutilacion genital femenina viene asociada a tipos culturales sobre feminidad y recato, portadores sobre la idea sobre que las ninas son puras desplazandolo hacia el pelo hermosas Cuando se eliminan sobre su cuerpo humano aquellas partes que se afirman impuras o nunca femeninas, esto es, masculinas.
• Aunque nunca Tenemos escritos religiosos que prescriban la praxis, quienes la llevan a cabo Acostumbran A fiarse que dispone de un respaldo religioso.
• Los lideres religiosos adoptan variados posiciones con respecto a la MGF: varios la fomentan, otros la afirman irrelevante Con El Fin De la religion, y no ha transpirado otros contribuyen a su eliminacion.
• Las estructuras locales sobre lograr desplazandolo hacia el pelo notoriedad, igual que los lideres comunitarios y no ha transpirado religiosos, las circuncisores e inclusive parte del personal medico, podri­an aportar en ciertos casos al sostenimiento sobre la acto. Actualmente bien, esas mismas gente bien informadas, podri?n defender con exito el abandono de la MGF.
• En la generalidad de las sociedades la MGF se considera una practica cultural, tema que se utiliza usualmente Con El Fin De sustentar su ejercicio.
• En algunas sociedades, la prohijamiento reciente de esta acto esta relacionada con la imitacion de las tradiciones sobre grupos vecinos. En ocasiones ha comenzado como parte sobre un movimiento mas grande sobre resurgimiento religioso o habitual.

Una exigencia financiera Con El Fin De las paises

La OMS ha realizado un analisis en los costos economicos que conlleva discutir las complicaciones sanitarias relativas a la MGF en 27 paises en las que se ha podido lograr informacion. El efecto total es sobre US$ 1400 millones en un anualidad (2018). Si no se Trabaja y la prevalencia de la MGF se mantiene continuo, se calcula que esa abundancia ascendera hasta 2300 millones (un 68%) en 30 anos de vida (2047). Por el contrario, En opiniones bbwdesire Caso De Que los paises abandonan esa practica, los costos se reducirian un 60% en ese periodo sobre lapso.

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